Présentation

Ses travaux s’inscrivent dans le champ de l’histoire culturelle et religieuse : monde clérical, sociabilités propres à l’espace paroissial, « for privé » concernant la sphère du religieux. Il s’intéresse également aux humanités numériques, notamment à travers plusieurs programmes de recherche :

• Co-responsable avec Frédéric Trément de l’axe 3 du CHEC « Archéologie et histoire des territoires : dynamiques et représentations », il dirige la publication de l’Atlas historique (Auvergne, Bourbonnais, Velay) : https://atlas-historique-auvergne.msh.uca.fr
•  
• Il est aussi coresponsable du programme EHESS « Le Massif central vu par les Cassini », équipe GeoHistoricalData (dir. Stéphane Baciocchi) : http://ladehis.ehess.fr/?611
•  
• Il co-dirige avec Mauricette Fournier les activités de l’équipe pluridisciplinaire d’étude du Voyage en Auvergne d’Étienne-Jean Delécluze (1781-1863) : https://delecluze.msh.uca.fr

Par ailleurs, il est membre du comité scientifique de « MUSÉFREM » [MUSiques d’Église en FRance à l’Époque Moderne] :

http://philidor.cmbv.fr/Publications/Bases-prosopographiques/MUSEFREM
https://musefrem.hypotheses.org

En savoir plus

Groupe de recherches

• UCA/Centre d’Histoire « Espace et Culture » (CHEC)

• Laboratoie de démographie d'histoire sociale (LaDéHiS)

Thèmes de Recherches 

• Histoire socio-culturelle du fait religieux ;

• Cartographie historique.

Enseignements

UCA : de la Licence aux séminaires de Master/Doctorat jusqu’à la préparation aux concours de l’enseignement.

Publications

Ouvrage individuel

• (1) Les « Enfants prêtres » des paroisses d’Auvergne, XVI^e-XVIII^e siècles, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2006, 546 p.

Édition de textes

• (1) L’intendance de Moulins à la fin du XVII^e siècle (Édition critique du Mémoire « pour l’instruction du duc de Bourgogne »), Paris, CTHS, 2012, 210 p.

À paraître

• (2) Edition critique de l’œuvre du prêtre et musicien itinérant, Georges Martin, Le Confiteor de l’infidèle voyageur (Lyon, 1680) (publication programmée dans le cadre du réseau « MUSEFREM »).

Direction d’ouvrages scientifiques

• (1) Directeur scientifique de l’Atlas historique régional « Auvergne, Bourbonnais, Velay » (Territoires, Espaces, Représentations) en ligne : https://atlas-historique-auvergne.msh.uca.fr.

• (2) Les évêques des Lumières : administrateurs, pasteurs et prédicateurs, Clermont-Ferrand, PUBP, 2015, 159 p. (Actes de la journée d’étude, Clermont-Ferrand, 7 juin 2013).

• (3) Cultures villageoises au Moyen Age et à l’époque moderne, Toulouse, PUM, 2017, 282 p. [avec Frédéric Boutoulle] (Actes des 37^ème Journées Internationales d’Histoire de l’abbaye de Flaran, 9-10/10/2015).

• (4) Les nouveaux territoires diocésains de l’époque médiévale à nos jours, Clermont-Ferrand, PUBP, 2021, 287 p. [avec Vincent Flauraud] (Actes du colloque international, Saint-Flour, 15-16 juin 2017).

Direction de numéros de revues

• (1) « Arpenter le monde », Belgeo, Revue belge de géographie, Revue de la Société Royale de Belgique, [En ligne], 2 | 2014, mis en ligne le 17 décembre 2014. URL : http://belgeo.revues.org/12368 [avec Mauricette Fournier].

• (2) « Reconversions et migrations professionnelles. Le monde des musiciens et des comédiens à l’heure de la Révolution et de l’Empire », Siècles, n° 45, 2018 [avec P. Bourdin et C. Triolaire], https://journals.openedition.org/siecles/3356.

• (3) « Flux réels versus flux immatériels. Contribution à la réflexion sur l’histoire des espaces », Siècles, n° 46, 2019 [avec Jean-Luc. Fray et Stéphane Le Bras], https://journals.openedition.org/siecles/4083.

• (4) « La cartographie ecclésiastique : héritage patrimonial et innovation géomatique », Siècles, n°52, 2022, (Actes du colloque, Saint-Flour, 14-15 juin 2018) [avec Vincent Flauraud], https://journals.openedition.org/siecles/9137.

Contribution à un ouvrage de synthèse

• (1) « Religion et société : les catholiques en Espagne et en France », dans Julian Montemayor (dir.), Les sociétés anglaise, espagnole et française au XVII^e siècle, Paris, Ellipses, 2006, p.165-174.

Articles dans des revues à comité de lecture

• (1) « Les communautés de prêtres en France sous l’Ancien Régime : les acquis d’une redécouverte », Revue d’Histoire de l’Église de France, t.86, n°217, 2000, p.469-478.

• (2) Groupe de prosopographie des musiciens (en collaboration avec le), « Les musiciens d’Église en 1790. Premier état d’une enquête sur un groupe professionnel », Annales Historiques de la Révolution Française, n°2, 2005, p.57-82.

• (3) « Les « enfants prêtres » à l’époque de la Réforme catholique : des clercs en quête d’identité ? », Revue d’Histoire de l’Église de France, t.93, n°230, 2007, p.343-355.

• (4) « Les ‘clercs musiciens’ en France à la fin du XVIII^e siècle », Revue de Musicologie, t.94 (n°2), 2008, p.275-287.

• (5) « Les écrits du ‘for privé’ du clergé émigré », Annales Historiques de la Révolution Française, n°1, 2009, p. 183-204.

• (6) « Pèlerins français en route pour Rome en l’an 1600 », Belgeo, Revue belge de géographie. Revue de la Société Royale de Belgique, [En ligne], 3 | 2012, mis en ligne le 13 mars 2013, URL : http://belgeo.revues.org/7195.

• (7) « S’en remettre à la ‘divine Providence’ ? Prêtres dans l’exil pendant la Révolution française », DIASPORAS, Histoire et sociétés, « Ecrire sa vie », n°22, 2013, p.128-138.

• (8) « Crise financière ? Crise sociale ? L’exemple du clergé séculier du diocèse de Clermont (1695-1789) », Hereditas Monasteriorum, t.7, 2015, p.171-185.

Articles dans des revues sans comité de lecture

• (1) « Portrait de Pierre-Alexandre Morin, un prêtre constitutionnel convaincu ? », Le Gonfanon, n°37, 1991, p.8-17.

• (2) « Les ordres religieux masculins dans le diocèse de Clermont au XVIII^e siècle », Le Gonfanon, n°48, 1993, p.4-13.

• (3) « Mgr Jean-Alexis Chambon (1875-1948). Dernier archevêque français de Tokyo (1927-1937) », Le Gonfanon, n°52, 1994, p.3-7.

• (4) « Table alphabétique des principaux Messieurs de Clermont de l’année 1657 », Le Gonfanon, n°52, 1994, p.37-44.

• (5) « Le clergé catholique régulier en Livradois au XVIII^e siècle », Chroniques historiques d’Ambert et de son arrondissement, n°16, 1994, p.60-70.

• (6) « La tenue des registres paroissiaux : La déclaration royale d’avril 1736 », Le Gonfanon, n°60, 1996, p.12-15.

• (7) « Une source pour l’histoire des familles. Le fonds des manuscrits de la bibliothèque de Clermont-Ferrand », Le Gonfanon, n°61, 1997, p.21-23.

• (8) « Les enfants prêtres de l’église Saint-Jean d’Ambert : des hommes de Dieu au service de leur cité », Chroniques historiques d’Ambert et de son arrondissement, n°26, 2004, p.39-47.

• (9) « Les chapelles du diocèse de Clermont aux XVII^e et XVIII^e siècles : espace sacré et pratiques dévotionnelles », Bulletin Historique et Scientifique de l’Auvergne, tome 106, 2005, p.75-90.

• (10) « Les enfants prêtres et la société en Bourbonnais sous l’Ancien Régime », Bulletin de l’Association du Patrimoine Religieux en Bourbonnais, n°20, 2007, p.36-45.

• (11) « Les prêtres communalistes de l’église Notre-Dame de Montluçon (XVII^e-XVIII^e siècles) », Bulletin des Amis de Montluçon. Société d’Histoire et d’Archéologie, n°60, 2009, p.77-92.

• (12) « ‘ Tenir son rang ‘ à l’église : le rôle des bancs et des chaises en France sous l’Ancien Régime », Temporalités. Figures d’appartenances (VIII^e-XX^e siècle), n°6, 2010, p.124-134.

• Communications avec actes

• (1) « Les communautés de prêtres en France aux XVII^e et XVIII^e siècles. Une autre façon de célébrer l’Opus Dei », dans Bernard Dompnier (dir.), Maîtrises et chapelles aux XVII^e et XVIII^e siècles. Des institutions musicales au service de Dieu, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2003, p.183-200 (Actes du colloque du Puy-en-Velay, 2001).

• (2) « Entre sociétés de crédit et « mutuelles ». Les communautés de prêtres en France sous l’Ancien Régime», dans Françoise Hildesheimer (dir.), L’épargne sous l’Ancien Régime, Paris, Économica, 2004, p.83-92 (Actes du colloque de Paris, 2001).

• (3) « Délimitation de paroisses et identité paroissiale sous l’Ancien Régime. L’exemple du diocèse de Clermont », dans Jean-Luc Fray et Céline Pérol (dir.), L’historien en quête d’espaces, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2004, p.407-427 (Actes du colloque de Clermont-Ferrand, 2002).

• (4) « Le chapitre et les chanoines de la cathédrale du Puy à l’époque de Grénon », dans Bernard Dompnier (dir.), Louis Grénon. Un musicien d’Église au XVIII^e siècle, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2005, p.49-66 (Actes du colloque du Puy-en-Velay, 2003).

• (5) « Enseignement et assistance. L’action des prêtres communalistes dans le diocèse de Clermont sous l’Ancien Régime », dans Serge Brunet et Nicole Lemaitre (dir.), Clergés, communautés et familles des montagnes d’Europe, Paris, Publications de la Sorbonne, 2005,p.177-187 (Actes du colloque de Tarbes, 2002).

• (6) « Les bibliothèques des prêtres communalistes aux XVII^e et XVIII^e siècles», dans Dominique Julia et Marc Venard (dir.), Sacralités, culture et dévotion. Bouquet offert à Marie-Hélène Froeschlé-Chopard, Marseille, La Thune, 2005, p.241-255 (Actes du colloque de Marseille, 2002).

• (7) « Célébrer Noël dans le diocèse de Clermont sous l’Ancien Régime, entre pastorale et De fructu », Siècles, n°21, 2005, p.41-53 (Actes de la journée d’étude « La célébration de Noël du XVII^e au XIX^e siècle. Liturgie et tradition », Clermont-Ferrand, 2004).

• (8) « Les fraternités de prêtres en France sous l’Ancien Régime : sociétés de crédit ou mutualités sacerdotales ? », dans Florent Quellier et Georges Provost (dir.), Du Ciel à la terre. Clergés et agriculture, XVI^e-XIX^e siècle, Rennes, PUR, 2008, p.145-155 (Actes du colloque de Rennes, 2006).

• (9) « Les entrées solennelles des évêques dans la France des XVII^e et XVIII^e siècles », dans Bernard Dompnier (dir.), Les cérémonies extraordinaires du catholicisme baroque, Clermont-Ferrand, PUBP, 2009, p.509-523 (Actes du colloque du Puy-en-Velay, 2005).

• (10) « Le « sacré » et le « profane » dans les écrits de clercs français des XVII^e et XVIII^e siècles », dans Jean-Pierre Bardet, Elisabeth Arnoul et François-Joseph Ruggiu (dir.), Les écrits du for privé en Europe du Moyen Age à l’époque contemporaine. Enquêtes, Analyses, Publications, Bordeaux, PUB, 2010, p.431-442 (Actes du colloque de Paris, 2006).

• (11) « Jean Deval de Saunade (1756-1828), un homme de lettres engagé », dans Jean Duma et Régis Bertrand (dir.), Les Oubliés de l’Histoire (134^ème Congrès du Comité des Travaux Historiques et Scientifiques, Bordeaux, 2009), Paris, CTHS, 2012, p.227-238.

• (12) « La vie religieuse dans les petites villes du Massif central aux XVII^e et XVIII^e siècles », dans Jean-Luc Fray, Pierre Cornu et Patrick Fournier (dir.), Petites villes en montagne de l’Antiquité au XXe siècle, Europe occidentale et centrale, Clermont-Ferrand, PUBP, 2013, p. 245-260 (Actes du colloque de Clermont-Ferrand, 2007).

• (13) « De l’usage des factums chez Jean-Jacques Pialès (1711-1789) », dans Jacqueline Vendrand-Voyer (dir.), La Revue. Centre Michel de l’Hospital, n°3, 2013, p. 21-32 (Acte de la journée d’étude de Clermont-Fd, 2012).

• (14) « Le rayonnement religieux de l’Auvergne en Nouvelle-Calédonie », Florence Faberon et Jean-Yves Faberon (dir.), Religion et Société en Nouvelle-Calédonie et en Océanie, Clermont-Ferrand, Centre Michel de l’Hospital, 2013, p. 305-318 (Actes du colloque de Nouméa, Nouvelle-Calédonie, 2013).

• (15) « Jean-Jacques Pialès (1711–1789) et la Commission des Réguliers en France (1766–1780) », Marek Derwich (dir.), Les dissolutions prussiennes des monastères silésiens dans le contexte de la sécularisation en Pologne et en Europe, Wroclaw, Wrocławskie Towarzystwo Miłośników Historii, 2014, t.1, p. 85-97 (Actes du colloque de Wroclaw, Pologne, 2010).

• (16) « L’« Auvergne en cartes » : contours, frontières, représentations », Philippe Antoine, Wolfram Mitsch (dir.), Le mouvement des frontières. Déplacement, brouillage, effacement, Clermont-Ferrand, PUBP, 2015, p. 19-38 (Actes du colloque de Clermont-Ferrand, 2013).

• (17) « Construire la biographie de Jean-Baptiste Massillon. Un bilan historiographique », S. Gomis (dir.), Les évêques des Lumières : administrateurs, pasteurs et prédicateurs, Clermont-Ferrand, PUBP, 2015, p. 113-121 (Actes de la journée d’étude de Clermont-Ferrand, 2013).

• (18) « Jacques Delille (1738-1813). Essai biographique », Philippe Ausserve (dir.), Jacques Delille l’oublié, Clermont-Ferrand, Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Clermont-Ferrand, 2016, p. 17-33 (Actes de la journée d’étude, Clermont-Ferrand, 2013).

• (19) « Entre abjuration et coexistence confessionnelle ? Le droit canonique et royal face aux unions entre catholiques et protestants (France, XVIII^e siècle) », Philippe Martin, Eric Suire (dir.), Les Convertis : parcours religieux, parcours politiques. Tome I, période moderne », Paris, Classiques Garnier, 2016, p. 243-255 (Actes du colloque de Lyon, 2014).

• (20) « Le Confiteorde Georges Martin (1640-vers 1680). Le récit d’un prêtre musicien entre parcours spirituel et itinéraire professionnel », Xavier Bisaro, Gisèle Clément, Fanch Thoraval (dir.),La circulation de la musique et des musiciens d’église. France, XVI^e-XVIII^e siècles, Paris, Garnier, 2017, p. 69-81 (Acte du colloque de Montpellier, 2013).

• (21) « Introduction » (avec F. Boutoulle), Frédéric Boutoulle, Stéphane Gomis (dir.), Cultures villageoises au Moyen Age et à l’époque moderne, Toulouse, PUM, 2017, p. 7-23 (Actes du colloque de Flaran, 2015).

• (22) « Les reinages en France (XVIe-XVIIIe siècle) », Frédéric Boutoulle, Stéphane Gomis (dir.), Cultures villageoises au Moyen Age et à l’époque moderne, Toulouse, PUM, 2017, p. 189-202 (Actes du colloque de Flaran).

• (23) « Les entrées épiscopales en France à l’époque moderne », Peter Bennett, Bernard Dompnier (dir.), Cérémonial politique et cérémonial religieux dans l’Europe moderne. Echanges et métissages (Actes du colloque de Tours, Sacred/secular intersections in early-modern ceremonial : text, music, image and power, 2016), Paris, Classiques Garnier, 2020, p. 131-150.

• (24) « Jean-Baptiste Massillon : une figure épiscopale de la modération ? », Olivier Andurand, Albane Pialoux (dir.), Les forces de la modération. Ligne politique ou accommodements raisonnés dans les crises politico-religieuses européennes (XVI^e -XIX^e siècles) ? (Actes du colloque de Paris, 2016), Bruxelles, Peter Lang, 2020, p. 237-255.

• (25) [avec Vincent Flauraud] « Introduction »,Les nouveaux territoires diocésains de l’époque médiévale à nos jours Clermont-Ferrand, PUBP, 2021, 287 p., (Actes du colloque international, Saint-Flour, 15-16 juin 2017).

• (26) « La Commission des Réguliers en France et la question de la vocation monastique (1766-1780) », Albrecht Burckardt, Alexandra Roger (dir.), L’exception et la Règle. Les pratiques d’entrée et de sortie des couvents, de la fin du Moyen Age au XIX^e siècle, Rennes, PUR, 2022, p. 87-97 (Actes du colloque de Limoges, 2015).

Contributions à des ouvrages scientifiques

• (1) « La survie d’un ancien type de carrière cléricale. Les communautés de prêtres », dans Bernard Dompnier (dir.), Vocations d’Ancien Régime. Les gens d’Église en Auvergne aux XVII^e et XVIII^e siècles, Revue d’Auvergne, n°544-545, 1997, p.232-244.

• (2) « Les ordres religieux masculins », dans Bernard Dompnier (dir.), Vocations d’Ancien Régime. Les gens d’Église en Auvergne aux XVII^e et XVIII^e siècles, Revue d’Auvergne, n°544-545, 1997, p.26-42.

• (3) « Les communautés de prêtres dans la France du XVIIIe siècle : un clergé en dehors de la norme ? », dans Pierre Dubois(études réunies par), Normes et transgression au XVIII^e siècle, Paris, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2002, p.97-116.

• (4) « D’une pépinière de prêtres à l’effondrement des vocations : la crise de l’encadrement pastoral au XX^e siècle », « De la Séparation au lendemain de Vatican II : une érosion de la pratique qui s’accélère » et conclusion du chapitre sur « Les minorités religieuses », dans Daniel Martin (dir.), L’identité de l’Auvergne : mythe ou réalité historique ? Essai sur une histoire de l’Auvergne des origines à nos jours, Nonette, Créer, 2002, p.434-438, 483-485 et 535-536.

• (5) « Les différentes représentations de la ville de Clermont du XV^e au XIX^e siècle », dans Franck Chignier-Riboulon (dir.), Clermont-Ferrand, ville paradoxale (CERAMAC, Hors série n°2), Clermont-Ferrand, PUBP, 2009, p.125-128.

• (6) « Les livres liturgiques et les cérémoniaux de « l’Église de Clermont » aux XVII^e et XVIII^e siècles », dans Cécile Davy-Rigaud, Bernard Dompnier et Daniel-Odon Hurel (dir.), Les cérémoniaux catholiques en France à l’époque moderne. Une littérature de codification des rites liturgiques, Turnhout, Brépols, 2009, p.165-178.

• (7) « Les collégiales et les chanoines du diocèse de Clermont à l’époque moderne », dans Anne Massoni (dir.), Collégiales et chanoines dans le centre de la France du Moyen Age à la Révolution (ancienne province ecclésiastique de Bourges), Limoges, PULIM, 2010, p.111-143.

• (8) « Musique et communautés de prêtres dans le diocèse de Clermont » et « La corne de la cathédrale de Clermont » (encart illustré), dans Bernard Dompnier (dir.), Les Bas chœurs d’Auvergne et du Velay. Le métier de musicien d’Eglise aux XVII^e et XVIII^e siècles, Clermont-Ferrand, PUBP, 2010, p.65-79 et p.306-307.

• (9) « Mécènes et humanistes » (avec Jean-Luc Fray), « Les évêques d’Ancien Régime » et « Le ‘livre de raison’ d’un chanoine d’un XVIIe siècle », dans Mgr Hippolithe Simon, La Grâce d’une cathédrale, Clermont, l’âme de l’Auvergne, Strasbourg, La Nuée Bleue, 2014, p. 331-338 et 343.

• (10) « La population souffrante », dans Bernard Dompnier (dir.), L’Hôtel-Dieu de Clermont-Ferrand. Histoire d’un établissement hospitalier, Clermont-Ferrand, PUBP, 2014, p. 94-100.

• (11) [Avec Philippe Martin] « L’écriture du croyant », dans Jean-Pierre Bardet et François-Joseph Ruggiu (dir.), Les Écrits du for privé en France de la fin du Moyen Ȃge à 1914, Paris, CTHS (Collection Orientations et Méthodes n°29), 2014, p. 223-251.

• (12) « PIALÈS (Piales) Jean-Jacques, né le 12 septembre 1711 à Mur-de-Barrez (Aveyron), mort le 5 août 1789 à Paris », Patrick Arabeyre, Jean-Louis Halpérin, Jacques Krynen (dir.), -Dictionnaire historique des juristes français, XII^e-XX^e siècle, Paris, PUF, 2014, p. 810-811.

• (13) « Etat et religion en France sous l’Ancien Régime (XVI^e-XVIII^e siècles) : la monarchie devant la fracture de la religion chrétienne », Florence Faberon (dir.), Liberté religieuse et cohésion sociale : la diversité française, Aix-en-Provence, Presses Universitaires d’Aix-Marseille, 2015, p. 135-146.

• (14) [Avec Mauricette Fournier], « La Limagna d’Overnia : un épisode de la Guerre des Gaules de Jules César cartographié par Gabriel Simeoni », Silvia D’Amico et Catherine Magnien-Simonin (dir.), Gabriele Simeoni (1509-1570 ?). Un Florentin en France entre princes et libraires, Genève, Droz, 2016, p. 347-365.

• (15) [Avec Mauricette Fournier],« Programme LIDO », Revue Auvergne. La Maison des Sciences de l’Homme de Clermont, Jean-Philippe Luis et Laurent Rieutort (dir.), Clermont-Ferrand, 2016, p. 251-267.

• (16) [Avec Mauricette Fournier],« Introduction », Cartographier les récits, M. Fournier (dir.), Clermont-Fd, PUBP, 2016, p. 7-9.

• (17) [Alii], « Cartographier, géoréférencer, indexer le Voyage en Auvergne d’Étienne-Jean Delécluze : expériences pluridisciplinaires pour la création d’un musée virtuel à partir d’un album de dessins du XIX^e siècle », Cartographier les récits, M. Fournier (dir.), Clermont-Fd, PUBP, 2016, p. 133-157.

• (18) « Préface » de l’ouvrage de Julien Bouchet (éd. scientifique), Monseigneur Piguet. Billets de prison. 1944 : l’année terrible de l’évêque de Clermont, Clermont-Ferrand, Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Clermont-Ferrand, 2017, p. 7-8.

• (19) « Claude Haton combat les ‘erreurs’ du ‘simple peuple’ (1566) » et « Ignorance des foules et profit pour le clergé (1840) », Boris Klein, Philippe Martin, Sébastien Roman (dir.), L’Europe des superstitions. Une anthologie : XVI^e-XX^e siècle, Paris, Le Cerf, 2020, p. 61-67 et 407-412.

Comptes rendus pour des revues à comité de lecture

• (1) Reynaud François, Les enfants de chœur de Tolède à la Renaissance, (Cahiers Mabillon 2) Turnhout, Brepols, 2002, 183 p., Revue Historique, n°632, 2004, p.921-923.

• (2) Martin de Framond et Yves Soulingeas (dir.), Moi, Hugues Aulanier. Journal de l’abbé Aulanier curé du Brignon (1638-1691), t. 5(1662-1667), publié par Sylvère Heuzé, Bains, Editions de la Borne, 2000, 437 p., Histoire et Sociétés Rurales, n°22, 2004, p.245-247.

• (3) Hubert Bost et Claude Lauriol (édités par), Refuge et Désert. L’évolution théologique des huguenots de la Révocation à la Révolution française. Actes du colloque du Centre d’étude du XVIII^e siècle, Montpellier, 18-19-20 janvier 2001, Paris, Honoré Champion, 2003, 319 p., Annales Historiques de la Révolution Française, n°338, 2004, p.161-164.

• (4) Soutenance de la thèse de doctorat en histoire moderne de Marie-Françoise Taillandier, Des réseaux français au service des missions lointaines (1600-1663), présentée le 28 novembre 2003 devant l’université Blaise Pascal (Clermont II), Revue d’Histoire de l’Église de France, t.90, n°224, 2004, p.391-394.

• (5) Picaud Gérard et Foisselon Jean, Fastes et exubérance. Pour les saints de la Visitation. Exposition au musée de la Visitation et de la Vie bourbonnaise, 12 mai - 16novembre 2008, Co-édition Somogy, Paris / Musée de la Visitation et de la Vie bourbonnaise à Moulins, 2008, 192 pages, 170 ill. Publié en ligne le 30/10/2008: Les comptes rendus HISTARA (Lien: http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=356).

• (6) Vital, Christophe (dir.), La Légende de Richelieu. Exposition de l’Historial de Vendée, Les Lucs-sur-Boulogne, 25 avril - 13 juillet 2008, Co-édition Somogy, Paris / Les musées de Vendée, 2008, 344 pages, 304 ill. Publié en ligne le 30/10/ 2008. Les comptes rendus HISTARA (Lien: http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=353).

• (7) Capit Jean-Baptiste (éd.), Le Mémorial de Jean de Thoulouse. Prieur-vicaire de Saint-Victor de Paris (Tome II : Les années 1638-1659), Turnhout, Brepols, « Bibliotheca victorina, XIII », 2008, 702 p.,Histoire et Sociétés Rurales, n°31, 2009, p.284-285.

• (8) Lyon-Caen Nicolas, Un roman bourgeois sous Louis XIV. Récits de vies marchandes et mobilité sociale : les itinéraires des Homassel, Limoges, PULIM, 2008, 145 p., Histoire, Economie et Société, n°3, 2009, p.126-127.

• (9) Berthod Bernard et Hardouin Fugier Elisabeth, Les ex-voto de Fourvière, « do ut des », démarches votives lyonnaises, La Taillanderie, 100 illustrations, (La Taillanderie, Châtillon-sur-Chalaronne, 2008). Publié en ligne le 2009-04-06. Les comptes rendus HISTARA (Lien: http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=505).

• (10) Renaud Bénédicte, Riom, une ville à l’œuvre. Enquête sur un centre ancien, XIII^e-XX^e siècle, Coll. « Cahiers du patrimoine », n°86, Lyon, 192 pages, 150 ill. Publié en ligne le 2009-04-06. Les comptes rendus HISTARA (Lien: http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=382).

• (11) Petot Patrick, Alain de Solminihac (1593-1659), prélat réformateur, de l’abbaye de Chancelade à l’évêché de Cahors, Turnhout, Brepols, 2009. (« Bibliotheca Victorina », XXI) (16 x 25), 1091 p., 2 tomes., Revue d’Histoire de l’Eglise de France, t.96, n°237, 2010, p. 549-551.

• (12) Hasquenoph Sophie, Histoire des ordres et congrégations religieuses en France du Moyen Age à nos jours, Paris, Champ Vallon, 2009, 1341 p., Histoire, Economie et Société, n°2, 2010, p.131-132.

• (13) Chatenet Monique et Mignot Claude (dir.), L’architecture religieuse européenne au temps des Réformes, 296 pages, 247 ill. (Editions Picard, Paris, 2009) Publié en ligne le 2010-01-25. Les comptes rendus HISTARA (Lien: http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=860).

• (14) Noblet, Julien, En perpétuelle mémoire. Collégiales castrales et Saintes-Chapelles à vocation funéraire en France (1450-1560), 320 pages, ill., (Presses Universitaires de Rennes, Rennes, 2009). Les comptes rendus HISTARA, 2011 (Lien: http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=1195).

• (15) Philippe Chareyre(éd.), L’hérétique au village. Les minorités religieuses dans l’Europe médiévale et moderne. Actes des XXXIes Journées Internationales d’Histoire de l’Abbaye de Flaran, 9 et 10 octobre 2009, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, 2011, 270 p., Histoire et Sociétés Rurales, n°38, 2012, p.199-200.

• (16) Pic Augustin et Georges Provost, Yves Mahyeuc, 1462-1541. Rennes en Renaissance, Rennes, PUR, 2010, 365 p.,Histoire, Economie et Société, n°4, 2012, p.139-140.

• (17) Maral Alexandre, La chapelle royale de Versailles. Le dernier grand chantier de Louis XIV, 25x33 cm, 389 pages, ill. (Editions Arthena, Paris, 2011). Les comptes rendus HISTARA, 2012 (Lien: http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=1576).

• (18) Lyon-Caen Nicolas, La Boîte à Perrette. Le jansénisme parisien au XVIII^e siècle, Paris, Albin Michel, 2010, 556 p., Histoire, Economie et Société, n°2, 2012, p.140 et n°3, 2012, p.120.

• (19) François-Yves Besnard, Un prêtre en révolution. Souvenirs d’un nonagénaire, Martine Taroni (texte préparé et annoté par), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2011, 399 p., Histoire et Sociétés Rurales, n°38, 2012, p.253-254.

• (20) Tassin, Raphaël : Les églises de la prévôté de Bruyères. Réfections et reconstructions (1661-1789). Broché. 16 x 24 cm. 234 p., illustré des vues et plans d’églises, préface de Sabine Frommel (Editions Dominique Guéniot, Langres 2011), HISTARA, 2013 (Lien: http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=1509).

• (21) Frommel, Sabine - Lecomte, Laurent (dir.) : La place du chœur. Architecture et liturgie du Moyen Age aux Temps modernes, 21x27 cm, 300 pages, ill., 65 euros (Editions Picard, Paris, 2012) HISTARA, 2013, Lien: http://histara.sorbonne.fr/cr.php?cr=1854.

• (22) Simiz Stefano (dossier préparé par), La prédication en ville, XVI^e-XX^e siècles (Histoire Urbaine, n°34, 2012), Revue Mabillon, t. 25, 2014, p. 446.

• (23) Christophe-Michel RUFFELET (éd. dirigée par Olivier CHARLES). Les Annales briochines, 1771, Saint-Brieuc : histoire d’une ville et d’un diocèse. Rennes, Société d’Émulation des Côtes-d’Armor – Presses Universitaire de Rennes, 2013. (« Mémoire commune ») (16 x 25), 625 p., Revue d’Histoire de l’Église de France, t.101, n°246, 2015, p. 190-192.

• (24) Dom Bruno SAMSON, Témoin ardent du Cœur de Jésus. Le Père Gaschon, missionnaire en Auvergne (1732-1815), Flavigny-sur-Ozerain, Traditions monastiques, 2015, 304 p., Revue d’Histoire de l’Église de France, t.102, n°248, 2016, p. 196.

• (25) Estelle Martinazzo, Toulouse au Grand Siècle. Le rayonnement de la Réforme catholique (1590-1710), Rennes, PUR, 2015, 399 p., Revue Historique, n°619, 2016, p. 671-673.

• (26) Raymond BAUSTERT (éd.), Un Roi à Luxembourg. Édition commentée du Journal du voyage de Sa Majesté à Luxembourg, Mercure Galant, juin 1687, II (seconde partie), Tübingen, Narr Verlag, « Biblio 17 », vol. 207, 2015, 522 p., Hémecht. Revue d’Histoire Luxembourgeoise – transnationale, locale, interdisciplinaire, n°4, 2016, p. 497-499.

• (27) Julien LÉONARD (dir.), Prêtres et pasteurs. Les clergés à l’ère des divisions confessionnelles (XVI^e-XVII^e siècles), Rennes, PUR, 2016, 371 p., Revue d’Histoire de l’Église de France, t.103, n°250, 2017, p. 134-135.

• (28) Grégory GOUDOT, Les Origines et le Monde. Réformes des réguliers, pouvoirs et société dans le diocèse de Clermont (XV^e-XVII^e siècle), Paris, Honoré Champion, 2016, 652 p., Revue d’Histoire de l’Église de France, t.103, n°250, 2017, p. 154-155.

• (29) Bernard PREUX, Enfance abandonnée au XVIII^e siècle en Franche-Comté. L’accueil des enfants trouvés par l’hôpital du Saint-Esprit de Besançon, Paris, L’Harmattan, 2014, 289 p., Revue d’Histoire Ecclésiastique, vol. 113, n°3-4, 2018, p. 1143.

• (30) Stéphane LAJAUMONT, « Un pas de deux ». Clercs et paroissiens en Limousin (vers 1660-1789), Limoges, PULIM, 2014, 529 p., Revue Historique, n°688, 2018/4, p. 186-192.

• (31) Gabriel AUBERT, Amy HENEVELD et Cinthia MELI (dir.). L’Éloquence de la chaire entre écriture et oralité (XIII^e-XVIII^e siècles). Paris, Honoré Champion, 2018. (15,5 x 23,5), 258 p., Revue d’Histoire de l’Église de France, t. 105, n°254, 2019, p. 150-151.