Après un double cursus en philosophie à l’Université de Paris 1, et en Ethnologie à l'Université de Paris V, Inès Mrad Dali a obtenu un Diplôme d’Etudes Approfondies, puis un doctorat en Anthropologie sociale et Ethnologie à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales à Paris (2009), consacré au parcours de la minorité noire dans la société tunisienne depuis l’abolition de l’esclavage jusqu’à aujourd'hui. C’est en s’intéressant à cette minorité, et aux phénomènes de l’esclavage et des dépendances dans les pays arabo-musulmans, qu’elle a adopté l’outil historique et l’investigation archivistique, pour compléter et enrichir ses observations sur le terrain contemporain. 

Ses recherches post-doctorales (Bourse Institut Emilie Châtelet) portent sur l’esclavage, la dépendance et les abolitions en Afrique du nord et dans le monde arabo-musulman; elle s’intéresse également aux vagues de revendications identitaires des minorités noires dans ces régions, notamment dans les contexte révolutionnaires et post-révolutionnaires.

Publications

• « De l’esclavage à la servitude. Le cas des Noirs de Tunisie. », Cahiers d’Études africaines, XLV (3-4), 179-180, 2005, pp. 935-955.

A paraître

• « Questions et problématiques du « phénotype » dans l’approche comparative des esclavages, pour la Tunisie du XIXème siècle », in Alessandro Stella et Roger Botte (éd.), L'esclavage : en noir et blanc ou en couleur ? Méditerranée, du Moyen Age au XXe siècle, Ed. Karthala, Paris, 2012

• "Influences et impacts du courant abolitionniste Britannique sur l'antiesclavagisme en Tunisie, des Années 1840 jusqu’à la fin des Années 1890», African World Press, Harriet Tubman Series, 2012

• « Esclaves noirs, esclaves blancs dans la Tunisie du XIXème siècle. De l’affiliation fictive à la primauté du phénotype », Actes des journées d’études « les traites et les esclavages dans les espaces arabo-musulmans et transatlantiques », Lyon II, 2012