Formation

• 29 juin 2023 : Soutenance d'HDR 29 juin 2023 (un dossier intitulé Les manifestations du mythe biblique dans l'histoire, un mémoire inédit en anglais consacré à Satan and The Business of Colonization et un mémoire de synthèse sur les Chemins au récit biblique.

• 2005-2009 : Doctorat en histoire, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales(EHESS).                                   

• 2004-2005 : Diplôme d’Etudes Approfondies (DEA) Centre des Etudes Juives, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), Paris.

• 2002-2004 : M.A.en Sociologie et Anthropologie Université de Tel-Aviv, Israël.

• 1999-2003 : Etudes interdisciplinaires de B.A dans le cadre du programme « Adi Lautman ». Université de Tel-Aviv, Israël.

Groupe de recherches

• EJ (Etudes juives)

Enseignement 2023-2024

• Études juives : histoire, pensée, pouvoir

• Études Juives. Recherches en cours

Publications

Livres

• The Age of the Parákletos. A Historical Defense of Rabbinic Knowledge, Lanham, Rowman & Littlefield, 2021, 124 p.

• With Daniel Stökl Ben Ezra and Gavin Mcgdowell (eds.), Diversity and Rabbinization: Texts and Societies in Late Antique Judaism between 400 and 1000 CE, Cambridge, Open Edition, 2021

• Histoire de Yahvé. La fabrique d’un mythe occidental, Paris, Fayard, 2019.

• L’identité à travers l’éthique. Nouvelles perspectives sur la formation des identités collectives dans le monde gréco-romain, Avec Katell Berthelot et Daniel Stökl ben Ezra (éd.), collection Bibliothèque de l’Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, Brepols 2015

• Les antiphilosophes. Pratiques de soi et rapport à la loi morale dans la littérature rabbinique classique, Paris, Armand Colin, 2011

Traduction 

• Introduction et Traduction en hébreu : Pierre Hadot, Qu’est-ce que la philosophie antique. Tel Aviv, Tel Aviv University Press, 2011 

Articles et chapitres d'ouvrages collectifs

• “The Rabbinization Tractates and the Propagation of Rabbinic Ideology in the Late Talmudic Period” in Gavin McDowell, Ron Naiweld, Daniel Stökl Ben Ezra (eds.), Diversity and Rabbinization: Texts and Societies in Late Antique Judaism between 400 and 1000 CE, Cambridge, Open Edition, 2021

• “Le Juifs Neandertal. Une structure qui donne sens à la subjugation de l'Autre” in Béatrice Delaurenti and Thomas Le Roux (eds.), De la contagion, Paris, Éditions Vendémiaire, 2020

• “220, L’édition de la Mishnah”, in Katell Berthelot et Pierre Savy (ed.), Histoire des Juifs. Un voyage en 77 dates, de l’Antiquité à nos jours, Paris, PUF, 2020

• « Pour qui travaille l’historien » in Sylvie-Anne Goldberg (dir.), Comment s’écrit l’histoire juive, Paris, Albin Michel, 2019, p. 95-115.

• “The Forgotten Rabbi: The Bavli’s contribution to the 'Judaism as the Mother of Christianity' Paradigm”, Judaïsme ancien/Ancient Judaism 5, 2017.

• “Le sacrement du langage et la domination masculine. Le neder dans le judaïsme ancient”, Clio. Femmes, Genre, Histoire 44 (2016), 147-156

• “The Use of Rabbinic Traditions about Rome in the Babylonian Talmud”, Revue de l’histoire des religions (2016), 255-285

• “Why I love my mother tongue”, The Lacanian Review 1, 2016, 45-52

• “Mastering the Disciple: Mimesis in the Master-Disciple Relationships of Rabbinic Literature”, in Metapher – Narratio – Mimesis – Doxologie Begründungsformen frühchristlicher und antiker Ethik Kontexte und Normen neutestamentlicher

• Ethik/Contexts and Norms of New Testament Ethics Band VI (Herausgegeben von Ulrich Volp, Friedrich W. Horn und Ruben Zimmermann), Mohr Siebeck, 2015, 257-270

• “Qu’est-ce une culture sans foi”, La cause du désir 90 (2015), 36-46

• “There is Only One Other. The Fabrication of Antoninus in a Multilayered Talmudic Dialogue”, Jewish Quarterly Review 104:1, 81-104

• “Purity of Body, Purity of Self : Hirhur in Rabbinic Literature”, Judaïsme ancien/Ancient Judaism 2 (2014), 131-158

• “Saints et mondains. Le traité Kallah et la propagation du mode de vie rabbinique en Babylonie”, Revue des études juives 172 (2013), 23-47

• “Le mythe à l’usage de la rabbinisation. La tradition de Sar Ha-Torah dans son contexte historique et social”, Henoch 34 (2/2012), 245-269

• “Pourquoi lit-on le Talmud aujourd’hui ? Un bref status quaestionis suivi d’un essai sur les limites de la recherche talmudique contemporaine”, Tsafon 61 (2011), 93-111

• “Lorsque la terre trembla: La muraille qui protégé le Talmud de la Philosophie”, Tsafon 58, (2009), 59-76

• “Au commencement était la pratique. Les commandements comme exercices spitiruels – la subjectivation pratique rabbinique”, Yod 15 (2010), 13-41

• “Joël 3 dans la littérature talmudique” in Joël 3 (2, 28-32). L’effusion de l’esprit (éd. Matthieu Arnold et al.), Paris, Cerf, 2017, 37-49

• "Extra Israel nulla salus: The Function of the World to Come in Ancient Rabbinic Discourse" in Reading the Way to the Netherworld: Education and the Representations of the Beyond in Later Antiquity (ed. Gabriela Ryser et al), Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2017, 477-488

• “De la puissance à la personne. Le culte du dieu biblique de la synagogue et de l’église à la fin de l’antiquité” in Puissances divines à l’épreuve du comparatisme. Constructions, variations, et réseaux relationnels (éd. Corinne Bonnet et al.), EPHE, Brepols, 2017, 185-199

• “Le rien d’avant le monde. Dieu et Torah dans la lecture rabbinique de la création du monde”, in Science et exégèse. Les interprétations antiques et médiévales du récit biblique de la création des éléments (Genèse 1, 1-8) (éd. Béatrice Bakhouch), Paris, Brepols, 2015, 41-50

• “Entre l’éthique et l’ethnique. Universalisme et particularisme dans le judaïsme rabbinique”, in, L'identité à travers l'éthique (ed. Katell Berthelot, Ron Naiweld, Daniel Stökl Ben Ezra; Paris: Brepols 2015), 187-206

• “Se distinguer par le sang. Lv 17, 10-12 dans les sources rabbiniques classiques”, in M. Arnold, G. Dahan et A. Noblesse-Rocher (éd.), Lévitique 17, 10-12. Le sang et la vie, Cerf (Collection "Lectio divina"), Paris, 2014, 78-104

• “The Discursive Machine of Tannaitic Literature. The Rabbinic Resurrection of the Logos”, dans Claire Clivaz, Simon Mimouni, Bernard Pouderon (éd.), Les judaïsmes dans tous leurs états aux Ier-IIIe siècle », Paris, Brepols, 2015, 405-434

• Avec Gilles Dorival, « Les interlocuteurs hébreux et juifs d’Origène à Alexandrie et à Césarée », dans Osvalda Andrei (ed.), Caesarea maritima e la scuola origeniana : multiculuralità, forme di competizione e culturale e identità cirstiana. Atti dell’XI Convegno del Gruop di Ricerca su Origene et la Tradizione Alessandrina (22-23 settembre 2011), Brescia, Morcelliana, 2013, p. 121-138

• « There is Only One Other. The Fabrication of Antoninus in a Multilayered Talmudic Dialogue  », Jewish Quarterly Review (admis)

• « The Father of Man : Abraham as the Rabbinic Jesus » in Religious Individuality : Forms, Contexts, Media (ed. Jörk Rüpke), Berlin, De Gruyter, 2012, 145-171

•  « Pourquoi lit-on le Talmud aujourd’hui ? Un bref status quaestionis suivi d’un essai sur les limites de la recherche talmudique contemporaine », Tsafon 61 (2011), 93-111

• « Lorsque la terre trembla: La muraille qui protégé le Talmud de la Philosophie », Tsafon 58 (2009), 59-76

• « Au commencement était la pratique. Les commandements comme exercices spirituels – la subjectivation pratique rabbinique », Yod 15 (2010), 13-41

Compte rendu

• Poème judéo-hellénistique attribué à Orphée. Production juive et réception chrétienne. Traduit, présenté et annoté par Fabienne Jourdan, Paris, Les Belles Lettres ("Fragments"), 2010 paru dans : Revue de l'histoire des religions 232 (2015), 99-100.

• Israel Jacob Yuval, Deux peuples en ton sein. Juifs et chrétiens au Moyen Âge, paru dans : Judaïsme ancien/Ancient Judaism 2 (2014).

• Simon Mimouni, Le judaïsme ancien du IVe siècle avant notre ère au IIIe siècle de notre ère. Des prêtres aux rabbins, paru dans : Revue des Etudes Juives 174 (2014), 203-207.

• Steven D Fraade, Legal Fictions. Studies of Law and Narrative in the Discursive Worlds of Ancient Jewish Sectarians and Sages, Revue des Etudes Juives 172 (2013), 226-230.

• Yishai Rosen-Zvi, Demonic Desires. Yetzer Hara and the problem of evil in late antiquity, Revue des Etudes Juives 171 (2012), 444-447.

• Eva Ilouz, Consuming the Romantic Utopia, Israeli Sociology 5, 2 (2002)